杉也过江
安徽巢湖市柘皋中学 唐金龙 ［238062］
又一次参加《教育文汇》笔会，又一次游览琅琊山。熟悉的景点不愿意再去了，于是独自一个信步散走。在一座寺庙后面的院子里，看到一棵两人合抱的水杉树，直逼云霄。正巧导游来了，我问她这棵巨杉的来历。她告诉我，这棵巨杉也是琅琊山的一道风景呢。经她解释我知道，自然中有“杉不过江”一说，意思是说杉树是喜温的，一般情况下长江以北就不宜生长了，而这棵杉树则扎根沃土，拥抱蓝天，号称“江北第一杉”。
十年树木，百年树人。由此我想到了我们的教育。
我们的教育眼下存在太多的所谓规律规范了，在种种的制约之下，一切都程式化了。于是，我们用世俗的标准衡量着人才的标准，人为分成三六九等。比如说，在学校你考试成绩好了，就注定是好孩子，而一旦你分数上不去，即便你才华四溢也会被打入另册的。
杉树过江了，不也长生茂盛吗？那么作为万物之灵长的人，为什么就不能有这样的经历呢？人的潜能是无限的，问题就在于功利的思维方式限制了对事物的理性判断。既然如此，我们是否也应该有所启发呢？
生活是最好的教科书，还是来看生活给我们的实际答案吧。
莫扎特，这位在有生之年谱写了650部不朽作品的音乐大师，却是一位顽皮成性、渴望被爱、从未成熟、总在反叛的大孩子。他是家庭的叛逆者，就是这样的叛逆者可以带给我们不尽的思考。
他喜欢跳舞、打台球、泡酒吧，喜欢用高雅的服饰美化自己并非美男的相貌，他喜欢骑马、击剑、教八哥唱歌，模仿市井的粗话，开不雅的玩笑；兴奋时能不顾客人在场，跳到桌子上椅子上学猫叫狗叫，拿大顶，翻跟头，活像个调皮的野小子。本来，他可以舒服顺当地沐浴荣华，享受赞美，选择巴赫、瓦格纳、李斯特式的明智成熟，但他没有。莫扎特选择了出走，与宫廷决裂，选择了他本不该忍受的饥寒交迫。
或许对当代人来说，这是一种幼稚的“拒绝成长”的孩子式的勇敢。但是我们是否想过：假设莫扎特没有拒绝成长，那么他的音乐又会怎样？是否还会具有那种来自天堂的神的欢乐？想来“成长”的含意还应该是多元的呢，它不一定是主流社会认定的路径，而是叛逆者在大自然所开放的灿烂之花。
所说说，正如那棵巨杉，给它一片土地，或许就可以成长为参天大树嘛。我们在教育实践中能给孩子一片“成长”的天空吗？不是所有的人都愿意正面回答这个问题的，毕竟世俗的套路还是一般人喜欢的把式。如果我们荡开想像，能用一点理性的眼光看社会，也大可以让我们的教育更具有人性化的色彩。
要知道，教育的智慧并不深奥，就看我们有没有发现的眼光。
有这样一位老师，他带学生到河边春游，将学生分成四组，比赛“竹篮打水”，要求每组同学采取接力的方法，用竹篮从河里打水到岸上10米外的桶里。要是你没有思考，你会觉得这位老师在犯傻，认定此举是徒劳的。因为人们习惯了“竹篮打水一场空”的阐释，怎么在教学生做根本做不到的事呀。请你注意看他的智慧所在。
哨声响起时，大家还是忙碌起来。10分钟后，比赛结束，老师作出了结论：
第一组的同学舀水很用力，所以篮子洗得格外干净，这时教师给了他们一个“净化奖”；第二组的同学跑得特别快，并且每次都很细心地把篮子上滴答落下的水尽量地抖入桶中，水竟然积了3厘米高，这时老师也给了他们一个“勤奋奖”；第三组的同学用竹篮打水时捞上了一个饮料瓶和一些漂浮的垃圾，这时老师还给了他们一个“环保奖”；第四组的同学居然捞到了小鱼小虾，老师居然也给了他们一个“意外奖”呢。
这个智慧的教育案例告诉我们，原来胜负没有定式，从不同角度看就有不同的收益。竹篮打水也未必一场空啊! 我们不妨将这个案例如延伸一下，比如看书，尽管初时有许多不解之处，看似白看，但看得多了，心灵就会被净化；比如奋斗，尽管有时看似无望，但只要努力了，总会有所收获；再比如奉献，尽管自己一无所获，但对别人也许是莫大的帮助；还可以大一点比如人生，尽管难免失败，但只要坚持不懈，也许会有意料之外的收获。
所以说，杉也可以过江，人更可以多元成才。
